HOT ! 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 開幕】「古筆切－わかちあう名筆の美－」根津美術館で2月9日まで

開幕】「古筆切－わかちあう名筆の美－」根津美術館で2月9日まで。20241222_094546-1-scaled.jpg。老舍著《四世同堂》手稿_第一辑。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。千手千眼无碍大悲心陀罗尼古籍清刻本- 墨韵书香。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。【真作】掛軸　和歌書　行草体　流麗な筆致　優美な草書　合箱入　U47。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。額縁に入っていますが、古筆切は糊付け等はしておりません。希少★肉筆書　高垣康平 僧侶　「生かされて生きている」　木製額　横62cm。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。大徳寺 宙宝宗宇(松月老人) / 慈雲飲光(慈雲尊者) 刻字 丸板額 847。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。【無落款】40 仏画 掛軸 絹本印刷 複製 阿弥陀三尊図 仏教美術。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。掛け軸　児玉果亭 絵［鴨ノ図］紙本　木箱付！。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。無量寿額。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。戸塚刺繍 掛け軸 ひな人形 雛人形 アンティーク 刺繍　立雛。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛け軸　水流不息　清水公照　書。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。【56】中村祥仙 黎明三友 三幅対 掛軸 肉筆 絹本 共箱 山水図 日本画。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。ジャスティン・ビーバー　Justin Bieber 生サイン　2枚セット。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。出口王仁三郎 真筆　王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱 掛軸。その中から出品しております。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。【55】福本積應 無事 一行書 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 禅語 茶掛。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。掛け軸 南画 『水墨山水』久保田菁甫。#三国志　#三國志